بقلم/ سيف معتز محي

يعيش ريال مدريد هذه الأيام حالة ترقّب مليئة بالحماس، فكل الأنظار موجهة نحو مدربه الجديد تشابي ألونسو، الرجل الذي يوصف بأنه يمتلك "فرشاة سحرية" قادرة على إعادة رسم ملامح الفريق بأسلوب لم يراه جمهور سانتياغو برنابيو منذ سنوات.
إدارة النادي ترى في ألونسو خليفة طبيعي للفلسفة الهجومية المتوازنة التي تزاوج بين الصلابة الدفاعية واللمسة الفنية الراقية، وهي الصفات التي صبغت مسيرته كلاعب وسط عبقري قاد ريال مدريد وليفربول وبايرن ميونخ بأناقة وذكاء.

التقارير القادمة من داخل النادي تشير إلى أن ألونسو يخطط لتطوير شكل اللعب بحيث يصبح الفريق أكثر مرونة تكتيكية، مع قدرة على التحول السريع بين الدفاع والهجوم، مستفيدًا من مهارات لاعبيه في استغلال المساحات وإدارة الإيقاع.
الجمهور الملكي لا ينسى كيف صنع ألونسو مع باير ليفركوزن فريقًا مرعبًا في البوندسليغا، محولًا لاعبين عاديين إلى نجوم لامعين بفضل رؤيته الواضحة وخططه المبتكرة. والآن، ينتظر عشاق مدريد أن يشاهدوا تلك "اللمسة الذهبية" وهي تتجسد على أرض البرنابيو، مع أسماء بحجم مبابي، فينيسيوس، بيلينغهام، فالفيردي.
الملكي اليوم على أبواب فصل جديد، والصفحات الأولى تُكتب الآن بيد فنان يعرف كيف يمزج بين التكتيك والشغف، بين الواقعية والحلم، وفي مدريد، الحلم لا يقل أهمية عن الفوز.
ورغم الضغوط الهائلة التي تفرضها جماهير الملكي التي تطالب دائمًا بالألقاب، يبدو ألونسو واثقًا وهادئًا، وكأنه يمسك بفرشاة فنان يعرف جيدًا أين يضع ضرباته الأولى ليخرج لوحة لا تُنسى، لوحة قد تعيد لريال مدريد بريقه وتضعه على قمة أوروبا من جديد.

ا.د محمود داود الربيعي \جامعة المستقبل الجامعة \كلية التربية البدنية وعلوم الرياضة

ان قضية تحرير المرأة العراقية من قيود التقاليد والعادات ومحاولة تعزيز مكانتها وادماجها في الحياة العامة للمجتمع ترتبط ارتباطا عضوياً بمشكلات التنمية الشمولية المتكاملة التي يعيشها المجتمع ، فالتغير في سلوك المرأة التقليدية يرتبط بنوعية تطلعاتها نحو ذاتها اذ غالباً ما تكون المرأة المتحررة اكثر ميل للاضطلاع بمسؤوليات جديدة ترشحها لدورها من المرأة ذات التطلعات الذاتية المحافظة ، كما وان دورها يتأثر بالبنى الاجمالية والاوضاع التي يعاني منها المجتمع والخروج من هذه الوضعية لا يمكن ان ينجح ما لم تساهم الجهات ذات العلاقة بإتاحة الفرص امام المرأة للمشاركة في مختلف الميادين والمجالات ومنها الرياضة بمختلف انشطتها

ان مساهمة المرأة العراقية في النشاطات الرياضية لمدة من الزمن غالباً ما تتجه للحفاظ عليه اذ يصعب عليها بعد ذلك تغيير نمط حياتها وهي بذلك لا تعزز ذاتها بل تساهم ولحد كبير في ترسيخ تطلعات الاخرين نحوها وينسحب هذا في اوضاعها على الرغم من التباين في طبيعة العوامل التي تجتذبها للاستمرار بهذا النشاط ، وإن وجود تباينات واضحة في الفرص المتاحة امام المرأة للمشاركة في النشاطات الرياضية والتي تشترك بعضها البعض بملامح عامة على الرغم من اختلافها في بعض الخصائص ، فأن الحقائق تشير الى ان نسب المشاركات بشكل عام ما زالت متدنية عن غيرها

وتأتي أهمية العوامل الاجتماعية والثقافية لكونها اليد الطولى في تكوين شخصية المرأة بما تحمله من قيم وعادات وتقاليد وتراث شعبي وحقوق وواجبات وضبط اجتماعي ، وكذلك العوامل الثقافية المتعلقة بوعي المرأة والتعليم والصحة والمساهمة في مؤسسات ومنظمات المجتمع المدني وأثرها في تكوين شخصيتها فضلاً عن تباين دور المرأة في المجتمع

ومن المؤكد ان المرأة تتقدم بصورة واضحة مع زيادة التقدم الاجتماعي ويتضح ذلك من خلال التعمق في دعم توجه المرأة العراقية في المساهمة الفاعلة في النشاطات الرياضية

ومن هذا المنطلق وجب التركيز على مفاهيم جديدة واقتراح وسائل واجراءات تساعد على دعم مساهمة المرأة في النشاطات لرياضية وجعلها انماطاً يعزز نظرتها لذاتها ويساهم في ترسيخها وينسحب على اوضاعها ونظرة المجتمع لها وبهذا نستطيع ان نحقق ما نسعى اليه من اهداف وغايات

ان الرياضة النسوية العراقية لم تكن وليدة الصدفة ، بل شهد لها التاريخ وخط لها صفحات واسعة ، وهنالك الكثير من رائدات الحركة الرياضية على مر السنين اثبتن جدارتهن ومقدرتهن على مواكبة التطورات الرياضية وخوض غمار المنافسة في معظم الألعاب الرياضية وبالتالي تكونت فرق أندية ومنتخبات لتمثلها في المحافل القارية والدولية إلا أن الحركة الرياضية النسوية تأثرت في ذات الوقت من القرن الماضي بسبب الظروف السياسية والاقتصادية والاجتماعية التي كانت عائقا امام تطورها ، وعادت الحركة الرياضة النسوية في القرن الواحد والعشرين إلى الظهور والانتعاش من جديد ولكن ليس بالقدر المطلوب وليس بما كنا وزلنا نطمح إليه لعدة عوامل كان لها الدور الأكبر في التأثير على مسيرتها ومع مجمل الصعوبات والمعوقات التي واجهت الحركة النسوية الرياضية عادت وخرجت للنور من جديد فبدأت تسلك مسارا هاما في التطوير وبدأت الفرق الرياضية لمختلف الألعاب في طور الإعداد استعدادا لأي استحقاق محلي كان أو خارجي وبدأت الفرق الرياضية التي تشكلت بالاهتمام والتركيز على إبراز المواهب بين اللاعبات بالرغم من كافة الصعوبات التي تعترضهم على كافة التوجهات والمسارات ،إلا أن الرياضة النسوية بحاجة إلى رعاية واهتمام أكثر أسوة بباقي الرياضيين وبحاجة إلى دعم المؤسسات الرياضية والوطنية والاتحادات الرياضية

الاستاذ الدكتور محمود داود الربيعي- جامعة المستقبل

المقدمة

المخدرات مواد يتم زراعتها طبيعيا أو تصنيعها معمليا وتسبب عند تعاطيها إحداث تغيير في كيمياء المخ نتيجة زيادة النواقل العصبية المسؤولة عن السعادة مثل الدوبامين والأدرينالين فتسبب شعور بالنشوة والسعادة، مع أعراض مصاحبة تتضمن هدوء واسترخاء أو زيادة اليقظة والنشاط وينعكس ذلك في الصحة النفسية والجسدية، التي تحدث على المدى البعيد, حيث يؤدي الاستمرار في تعاطي المواد المخدرة إلى اعتماد مراكز المخ عليها لانتاج تلك النواقل العصبية وبالتالي يكف الجسم عن إنتاجها ويعتبر المخدر هو محور بقاؤه الذي لا يستطيع العيش بدون والعمل بشكل طبيعي، وبالتالي أي محاولة للتوقف عنه تواجه الجسم رغبة شديدة في المخدر وأعراض انسحاب مما يجبره على العودة للتعاطي وهذا ما يعرف باسم الادمان الذي يترتب عليه أضرار صحية خطيرة وسلوكيات إجرامية تسبب إيذاء للأسرة والمجتمع

1. دهاليز التدريب القتالي: تُستخدم بشكل واسع في تدريبات الجيش والشرطة، وتتضمن ممرات ضيقة، حواجز مرتفعة، ومسارات محاكية لبيئات معقدة. تساعد هذه الدهاليز على تطوير القدرة على المناورة، الصبر، والتحمل تحت الضغط.

2. دهاليز التأهيل والعلاج: تُصمم بشكل خاص لأغراض التأهيل بعد الإصابات، حيث تحتوي على مسارات متنوعة لتقوية العضلات والمفاصل بالتدريج. هذه الدهاليز توفر دعمًا خاصًا يسمح للمرضى بزيادة نشاطهم تدريجيًا دون زيادة الضغط على المناطق المصابة.

3. دهاليز اللياقة البدنية المتقدمة: تشمل مسارات متعددة تتطلب القوة والتحمل، وغالبًا ما تستخدم في الصالات الرياضية الحديثة. هذه الدهاليز تتضمن عقبات وتحديات مثل تسلق الحبال، الزحف، القفز، وتسلق الحواجز، مما يساهم في تعزيز اللياقة العامة للجسم.

4. دهاليز تعليم القيادة الرياضية: تُستخدم للتدريب على القيادة بسرعة عالية والتحكم في المركبات تحت ظروف صعبة. تشمل هذه الدهاليز منحنيات حادة وأرضيات زلقة، مما يتيح للسائقين تعلم كيفية المناورة بأمان تحت ضغط.

التقنيات الحديثة المستخدمة في الدهاليز الرياضية:

تقنيات الواقع الافتراضي والمعزز: يستخدم الواقع الافتراضي (VR) والواقع المعزز (AR) في بعض الدهاليز لخلق بيئات افتراضية تزيد من التحديات وتحاكي الظروف الواقعية، مثل الطقس القاسي أو المنحدرات الوعرة.

المجسات وأجهزة الاستشعار: يتم تركيب مستشعرات لقياس الأداء البدني مثل معدل نبضات القلب، ومستوى التوازن، وسرعة الحركة. هذه البيانات تُرسل مباشرة إلى الأجهزة أو تطبيقات يمكن للمدربين الاطلاع عليها لتقييم أداء الرياضيين.

الذكاء الاصطناعي: بعض الدهاليز الرياضية المجهزة بذكاء اصطناعي يمكنها التكيف مع مستوى أداء اللاعب، حيث يمكن تعديل مستوى الصعوبة تلقائيًا بناءً على أدائه، ما يسمح بتطوير مهاراته بشكل تدريجي.

تطبيقات الدهاليز الرياضية في التدريب:

الرياضات الفردية والجماعية: تُستخدم الدهاليز لتحسين اللياقة في العديد من الرياضات مثل كرة القدم، والتنس، والملاكمة. تساعد في تدريب السرعة، التوازن، وتطوير قوة الجسم الأساسية، وهي جوانب أساسية في العديد من الألعاب الرياضية.

التدريب النفسي: الدهاليز الرياضية تعزز من قدرة الرياضيين على التركيز واتخاذ القرارات السريعة تحت الضغط. تدريبهم على التعامل مع الضغوط يساعد في تحسين أدائهم في البيئات التنافسية.

تدريب فرق الطوارئ والإسعاف: تتدرب فرق الطوارئ على المناورة في الدهاليز، حيث تساعدهم في تعلم كيفية الوصول إلى المواقع الصعبة والاستجابة بسرعة في حالات الطوارئ.

تصميم الدهاليز الرياضية:

يُعد تصميم الدهاليز الرياضية تحديًا كبيرًا، حيث يتم الاهتمام بكل التفاصيل لتحقيق أفضل النتائج. يتضمن التصميم عادة:

المساحات المتعددة: مثل الأنفاق، المنحدرات، والعوائق التي تتيح للرياضيين تجربة تدريبات متنوعة.

إضاءة متغيرة: تحاكي ظروف الإضاءة المختلفة (كالليل أو الأضواء الخافتة) لزيادة التحدي.

مساحات للتمرين الفردي والجماعي: تشمل مساحة واسعة لتناسب التدريبات الجماعية أو المغلقة للتمارين الفردية التي تتطلب تركيزًا عاليًا.

الخلاصة:

تعتبر الدهاليز الرياضية واحدة من الأساليب الحديثة والمبتكرة التي تساهم في تعزيز مستوى التدريب بشكل شامل، سواء من الجانب البدني أو النفسي، وتفتح آفاقًا جديدة لاختبار حدود القدرة البشرية.

آليات الاستقبال (الحواس):

الاحساس :

من العمليات الاساسية في تفاعلنا ببيئتنا التي تحيط بنا تلك العملية التي تحكم استقبالنا كبشر للمعلومات الخاصة بالمثيرات والاحداث والظواهر المحيطة بنا . وهي معلومات تأتينا بشتى الاتجاهات وبشتى أنواع الطاقة فمنها الضوئية واللمسية والروائح والصوتية . وكل تلك المنبهات نستقبلها بواسطة الحواس بعملية تسمى بالاحساس ويمكن تعريفه (هو ابسط العمليات النفسية ينشأ كنتيجة لتأثير الاشياء أو الظواهر او الاحداث المتواترة في العالم الخارجي على اعضاء الحس ) وكذلك يمكن تعريفه (العملية او النشاط الحسي المتغير الذي يمكن من خلاله الشعور بالمنبهات او المحسوسات الخارجية او الداخلية ) ويمثل الاحساس حلقة الوصل بين المنبهات او المحسوسات الخارجية او الداخلية ) ويمثل الاحساس حلقة الوصل بين المنبهات الخارجية او الداخلية ووعينا او ادراكنا لها، وعليه فان مفهوم الاحساس يشير الى ما يحدث حينما يستقبل أي عضو من اعضاء الحس (العين ،الاذان ،الانف ،اللسان ،الجلد) منبها معيناً او منبهاً محدداً من البيئة سواء كانت خارجية او داخلية .

عمليات الاحساس وخطواته :

الادراك الحس حركي :

ان للادراك اهمية كبيرة في حياتنا الرياضية والعامه على حد سواء حيث نواجه يوميا الاف المثيرات التي تتطلب منا الفهم والتحليل واحياناً الاستجابه الفوريه . وعند استقبال مثير معين فجميعنا يحقق الفهم ولكن لا نصل جميعنا الى نفس الادراك ولا ندرك هذه المثيرات بنفس الطريقة. وذلك لان خبراتنا السابقه مختلفه وطرق معالجتنا للمعلومات لربما تكون ايضاً مختلفة .

ان عملية الادراك جزء مهم من نظام معالجة المعلومات والذي يضم عمليات الاحساس بالمثيرات البيئية ثم الانتباه لها ثم ادراكها او الانتباه للمثيرات ثم الإحساس بها ثم ادراكها .

ويعرف الادراك بانه (عملية تتضمن التاثير على الاعضاء الحسية بمؤثرات معينة ويقوم باعطاء تفسير وتحديد لهذه المثيرات ).

ويعرف الادراك الحس حركي ايضاً (هو عملية تسبق اية حركة وهو تكوين صوره واضحه في الدماغ وهو الموقف الصحيح للحركه ).

من تحليل التعريفين السابقين نلاحظ ان الادراك الحسي حركي هو عملية استلام المثيرات من قبل الحواس وايصالها للدماغ ومعالجتها ليتسنا ادراكها قبل تنفيذ السلوك الحركي والذي يمثل الاستجابة الحركية .

المقدمة ومشكلة البحث :

أصبحت الإدارة الحديثة جزءاً لا يتجزأ من المنظمات والمجتمعات المعاصرة والتى يجب عليها أن تتفاعل مع مشكلات واحتياجات تلك المنظمات والمجتمعات ولذا فإن الإدارة الحديثة أصبحت لزاماً عليها أن تتميز بالقدرة على التكيف مع التغير المستمر والتطور المتنامى فى مختلف مجالات الحياة فى المجتمعات المختلفة وذلك من خلال اكتسابها لأنماط منظمة مرنة ومتداخلة وبما يتناسب مع طبيعة العمليات والأدوار التى تؤديها .

ولقد نشأت العلاقات العامة بمولد الإنسان ونشأت بظهور المجتمع البشري وتطورت مع تطور أنماط وصور الحياة المختلفة حيث أنها ظاهرة اجتماعية لابد وأن توجد لنتيجة طبيعية للتفاعل الاجتماعي بين الأفراد والمنظمات بمختلف أنواعها .

والعلاقات العامة وظيفة إدارية تساعد على إقامة قنوات من الاتصال من خلال توطيد التفاهم والقبول والتعاون بين هيئة ما وجمهورها ويشمل ذلك سيطرة الهيئة على المشكلات والمسائل التى تواجهها ، مما يساعد إدارة الهيئة على أن تكون على علم بما يدور أوساط الرأى العام ، كما يساعد على تحديد مسئولية الإدارة تجاه المصلحة العامة وذلك يجعل إدارة الهيئة قادرة على التفاعل مع المتغيرات التى تحدث لكونها وسيلة تبوء بما يدور فى الأفق من خلال استخدام البحث العلمى والتفاعل مع وسائل الاتصال وتقنيتها مع وسائل الاتصال وتقنيتها المتجددة .

تعريف التنشئة الاجتماعية

1. تهئية الفرد و تأصيله وتثقيفه
2. تطبيع الفرد بما يتوافق و المعايير والقيم الاجتماعية
3. جعل الفرد يتفاعل مع المؤسسات الاجتماعية

أنظمة و مؤسسات التنشئة الاجتماعية

1. الأسرة
2. المدرسة
3. الشارع و الأصدقاء
4. المؤسسات التربوية خارج المدرسة
5. وسائل الإعلام
6. الرأي العام

وعرض برنامج "صباح الخير يا مصر"، المذاع على القناة الأولى والفضائية المصرية، من تقديم الإعلاميين محمد الشاذلي ومنة الشرقاوي، تقريرا تلفزيونيا بعنوان "الاستثمار الرياضي .. أحد أعمدة دعم وتنمية الاقتصاد"، إذ أنّ لهذا النوع من الاستثمار أهمية كبيرة في عملية البناء والتنمية.

ويعد الاستثمار الرياضي مادة جاذبة لرؤوس أموال متعددة ذات عائد قوية، وتعمل الدولة المصرية على وضع خطة طموحة للدفع بعجلة الاستثمار الرياضي ليكون أحد أهم مصادر تمويل المشروعات التي تستهدف التطوير والنهضة في هذا المجال.

من هنا بدأ مجلس الوزراء في تقديم تعديلات تشريعية لتعالج كثيرا من المعوقات إلى جانب عملها على تشجيع الاستثمار الرياضي ومنها مكافحة المنشطات وتحديد اختصاصات اللجنة الأولمبية المصرية بتنمية الحركة الأولمبية في مصر وتعزيزها، فضلا عن دور الاتحاد المصري للرياضة المدرسة والاتحاد المصري للجامعات.

كذلك تمّ التطرق إلى مهام مركز التسوية والتحكيم الرياضي المصري مع علاج إشكاليات التطبيق بخصوص اللوائح الخاصة بالأندية والاتحادات الرياضية.

وجاءت التعديلات الخاصة بالاستثمار الرياضي لتعطيه دفعة كبيرة للتغلب على الإشكاليات التي تكبل انطلاقه بالصورة المستهدفة وبما يتواكب مع النهضة التي تعيشها مصر بمختلف المجالات وفي القلب منها القطاع الرياضي.

وشملت المقترحات التشريعية المقدمة على قانون الرياضة والمعروضة أمام مجلس النواب تعديل المادة رقم 71 لتقضي بأن تتخذ الشركات العاملة في مجال الخدمات الرياضية والاستثمار الرياضي إحدى الأشكال الواردة بقانون شركات المساهمة وكذلك شركات التوصية بالأسهم والشركات ذات المسؤولية المحدودة، كما أن الأندية لها الحق في إنشاء فروع لها على شكل شركات مساهمة بموافقة الجهة الإدارية المركزية.

درج الفقه علي تقسيم الحقوق إلي عدة تقسيمات علي النحو سالف الذكر في الفصل الأول وسوف ننهج هذا الفصل التقسيم إلي حقوق مدنية وسياسية ثم حقوق اقتصادية واجتماعية وثقافية وذلك في مبحثين اثنين علي النحو الآتي :-

المبحث الأول

الحقوق المدنية والسياسية

أولاً – الحق في الحياة :-

وقعت أول جريمة في الحياة ضد الحق في الحياة عندما قتل ابن آدم أخاه دونما ذنب جناه. كما ساد في الماضي أن هذا ليس حقاً لكل الناس إذ أن العبيد يمكن قتلهم متي شاء أسيادهم والوالد يئد ابنته متي شاءت إرادته. والضعيف يُقتل لا لشيء إلا لعدم قدرته علي رد أو صد العدوان وما من شك في أن هذا الحق هو أقدس وأسمي وأعز ما يملكه الإنسان فهو علي القمة من سائر الحقوق وهو أصل كل الحقوق لا تنازل عنه ولا تفريط فيه بل يباح إهدار حق الحياة عند دفع الصائل ضد الحق في الحياة. ولقد اهتمت كافة الشرائع السماوية بهذا الحق إذ جعلته الشريعة الإسلامية قاعدة أساسية من قواعدها فحرمت القتل دون وجه حق فقال تعالي (ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق)⁽¹⁾ وقد شددت الشريعة الإسلامية بأن جعلت العقوبة هي القتل للردع والتخويف سواء كان القتيل مسلماً أو غير مسلم فقال تعالي (ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب).⁽²⁾ كما عظم الإسلام من جرم قتل النفس فجعل ذلك وكأنما هو قتل للبشرية كلها فقال تعالي (من قتل نفساً بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعاً ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعاً)⁽¹⁾.

تتردد على مسامعنا بين الفينة والأخرى عبارات يعتقد الكثيرون صحتها ولكن في حقيقتها تكون عبارات خالية من أي مضمون ومعنى مفيد بل هي مما اعتاد الناس تداوله ظنا منهم أنها عبارات مؤدية للغرض إلي يقصدونه ومن هذه الأقاويل ما نسمعه من شعار أن الرياضة أخلاق.

هذه العبارة توهم بأن ممارسة الرياضة تربي في النفس الأخلاق الحميدة بينما المتبصر بها يجد أنها غير ذات معنى فكيف تستطيع الرياضة وممارستها أن تزرع الأخلاق الحميدة . مهما فكرنا فلن نستطيع أن نزيد أي مفهوم آخر على هذا المعنى إلا أذا قلنا أن الرياضة يمكن أن تشغل وقت الشاب عن بعض الأفعال السيئة وبعض التصرفات المعيبة وضياع الوقت في غير المفيد.

إن التفكير الصحيح يقودنا إلى فكرة أن الأخلاق هي التي تقود الرياضة وهي التي توجهها نحو هدفها الصحيح أو الخاطئ.

قد يقول قائل ما هذه الفلسفة وما الفائدة منها نقول أن هذا الموضوع أصبح مهما كثيرا في زمن فقدنا فيه البوصلة الصحيحة التي يجب أن توجه الأمة إلى المسار السليم ولذلك نجد أن العودة إلى تحديد المصطلحات والمفاهيم أصبح أمرا ضروريا.

إن الأخلاق هي مجموعة القيم والضوابط السلوكية التي تحكم مشاعر الفرد وعمله وتوجهاته في الحياة وهي المعايير التي تجعل من عمله عملا صالحا أو عملا رديئا وتنشأ هذه الأخلاق بالطبع من معتقدات الإنسان وتوجهاته الفكرية والمبدئية في الحياة.

إن الفرق بين الدول المتقدمة والدول النامية كبير، والفجوة تتسع، واللحاق بالركب يكاد أن يكون مستحيلاً ما لم نغير في كثير من أمورنا وسلوكنا وتصرفاتنا في كل شأن من شؤون حياتنا وقطاعنا الرياضي والشبابي. فقد قال الله سبحانه وتعالى: (إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم). فعوامل التقدم في قطاع الرياضة واضحة ومعلومة لدى المتخصصين في دراسات التنمية، ومن أهمها:

- وضع الاستراتيجيات المستقبلية لتطوير الرياضة وتحديد الأهداف.

- التخطيط السليم والبرمجة المسبقة للمشروعات الشبابية والرياضية وفقاً للاستراتيجيات والأهداف العامة والمحددة.
- إصلاح الإدارة الرياضية وحسن التنظيم.
- المتابعة وتقويم الأداء والمراقبة.
- الحوافز المعنوية والمادية للفرق الرياضية الوطنية.

- إشراك القطاع الخاص في إدارة المشاريع الرياضية والشبابية ذات الربحية الاقتصادية.
مقياس التقدم الرياضي هو ارتفاع مستوى المعيشة ومستوى الدخل والتعليم والصحة وزيادة الناتج المحلي الإجمالي والإنتاج الصناعي والتقدم التقني. فلو رجعنا إلى الفشل في الرياضة نجده انعكاساً لهذه الأسباب، مثل السوء في التخطيط والإدارة والخلل في التنظيم والنقص في التدريب.

«المواطنة مثل الديمقراطية, لكي تعيش يجب أن تعاش» “غاندي”
لقد شهدت العقود الأخيرة من القرن الماضي أحداثاً متلاحقة وتطورات سريعة جعلت عملية التغيير أمراً حتمياً في معظم دول العالم، وقد انتاب القلق بعض المجتمعات من هذا التغير السريع، ومنها العربية والإسلامية التي تخشى أن تؤدي هذه التحولات الاجتماعية المتسارعة والمرتبطة بالتطور العلمي السريع إلى التأثير على قيمها ومبادئها وعاداتها وتقاليدها بفعل الهالة الإعلامية الغربية.

والوطن العربي إحدى هذه المجتمعات التي مرت بتغيرات سريعة شملت معظم جوانب الحياة الاقتصادية والاجتماعية والثقافية مما أثر على تماسك المجتمع واستقراره، وأدت إلى ظهور اتجاهات وقيم وأنماط تفكير لا تتفق وطبيعة المجتمع السعودي. ولذلك تستعين الدولة، كغيرها من الدول، بالنظام التربوي باعتباره من أهم النظم الاجتماعية، حيث يقوم على إعداد الفرد وتهيئته لمواجهة المستقبل، وكذلك المحافظة على القيم والمبادئ الأساسية للمجتمع، والتجاوب مع الطموحات والتطلعات الوطنية. والمفهوم الحديث للمواطنة يعتمد على الانفاق الجماعي القائم على أساس التفاهم من أجل تحقيق ضمان الحقوق الفردية والجماعية ، كما أن المواطنة في الأساس شعور وجداني بالارتباط بالأرض وبأفراد المجتمع الآخرين الساكنين على الأرض وهي لا تتناقض مع الإسلام لأن المواطنة عبارة عن رابطة بين أفراد يعيشون في زمان ومكان معين أي جغرافية محددة، والعلاقة الدينية تعزز المواطنة.

أصبحت الرياضة في عصرنا الحاضر ظاهرة اجتماعية وثقافية واقتصادية وسياسية، تستقطب اهتمام جميع شرائح المجتمع، وذلك في زمن اتسع فيه الاستهلاك الإعلامي للنشاط الرياضي، مما نتج عنه زيادة في وعي الجماهير، وأفرز لدى الممارسين – أحيانا – أخلاقيات تجاوزت الهدف النبيل إلى الطموح الذاتي.

ما ميز الساحة الرياضية في بلادنا خلال السنوات الأخيرة هو الإقبال المتزايد على الممارسة الرياضية بمختلف أنواعها وأضحى لزاما علينا مواكبة التطورات المطردة للرياضة ذات المستوى العالي و التي أصبحت صناعة تتطلب استثمارات هامة في مجالات متعددة.

إن التربية على المواطنة ليست معرفة فقط ولكن ممارسة يجب أن تلقن للطلاب للتفاعل و العيش معا من خلال أعمال ملموسة تسمح لهم ببناء فضاءات المواطنة.

فى ظل متغيرات عالمية حادة شملت كل المجالات .. وثورة معلومات هائلة غيرت العالم الذى نعرفه ..وأصبح عالم جديد تحكم علاقاته أسس وقواعد جديدة .. هذا العالم يحتاج الى فهم جديد وتطوير للسياسات والإستراتيجيات للتعامل مع معطياته الجديدة .. وهو الدور الذى يجب أن تساهم فى القيام به مراكز الدراسات والبحوث، لتوفير المعلومات والتحليلات وتقديرات المواقف برؤية مستقبلية واعية للقضايا والمشكلات المثارة فى الحاضر والمرتقبة فى المستقبل .. بما يخدم المشروع الحضارى . أن الرياضة ظلت ولفترة طويلة خارج اهتمامات الاقتصاد لكن الشواهد الحديثة أثبتت انه إلى جانب الترفيه فاتصالها وثيق بالقيم الاستهلاكية. الصحة والإنتاج فهي تدخل في إطار الدورة الاقتصادية سواء باعتبارها منتجا أو شريكا للإنتاج أو كقيمة مضافة وهناك دراسات فرنسية مهتمة بالميدان أثبتت أن الرياضة ما فتئت تمارس من قبل قاعدة عريضة بل في أحيان كثيرة اصبح يخصص لها جزء هام من الدخل الفردي حيث أن الاستثمار في المجال الرياضي أصبح يعرف نموا يقدر ب بعشرين في المائة سنويا كما أن تسعين في المائة من الميزانية العائلية المخصصة للرياضة في أوروبا توجه نحو شراء الملابس والمجلات وحضور المباريات الرياضية وإغفال هذا الجانب من طرف الفاعلين في الميدان الرياضي خصوصا بالعالم الثالث يشكل خطرا لا على السير الطبيعي للأندية بل على مقاومتها للمتطلبات الاقتصادية لأنديتهم فان لم تكن هناك موازنة بين المداخيل والمصاريف بمختلف أنواعها بما فيها مستحقات اللاعبين يجعل العجز الدائم هو القاعدة وان تراكمه يؤدي إلى غياب النادي أو مجموعة أندية على الساحة الرياضية فالأزمة بالنسبة لأندية العالم الثالث أصبحت هي القاعدة في حين أن تحقيق أي توازن مادي يبقي ضربا من الخيال وحلما صعب المنال إن لم نقل سرابا يستحيل إدراكه لكن ما سر تجاوز هذه الأزمة من طرف أندية العالم المتقدم؟؟؟ الهدف الأول: القضاء على الفقر الشديد والمجاعة: يمكن لفرص التنمية أن تساعد على القضاء على الفقر . فصناعة الرياضة بالإضافة إلى تنظيم الأحداث الرياضية يمكنها خلق فرص عمل . توفر الرياضة مهارات حياتية ضرورية لحياة مثمرة. الهدف الثاني: تعميم التعليم الابتدائي: الرياضة والتربية البدنية مسائل حيوية لنوعية التعليم . فهما تنميان المهارات والقيم الإيجابية التي لها تأثير عميق في الشباب . والرياضة بشكل عام تجعل من المدرسة مكاناً اكثر جاذبية وتشجعا على الحضور. الهدف الثالث: تعزيز المساواة بين الجنسين وتمكين المرأة. الهدف الرابع: تساعد الرياضة كلا من النساء والأطفال في بناء وتعزيز الثقة والاندماج الاجتماعي . يساعد دخول المرأة عالم الرياضة إلى جانب الرجل على تجاوز التعصب الذي غالباً ما يسهم في جعل النساء والفتيات معرضات اجتماعياً . الهدف الخامس :خفض معدل الوفيات بين الأطفال وتحسين صحة الأمهات يمكن أن تكون الرياضة وسيلة فاعلة لتزويد المرأة بحياة صحية . الهدف السادس: مكافحة مرض فيروس نقص المناعة البشرية المكتسب / الإيدز.

أهداف و غايات التربية البدنية والرياضية

التفوق: هو الشخص الذي وصل الى مستوى معين من ادائه وهذا المستوى اعلى من مستويات العاديين وهذا الاداء يكون في مجال عقلي تقدره الجماعة التي يعيش فيها.

الموهوب: هو من فاق اقرانه وتفوق عليهم في الاداء في نشاط او اكثر من اوجه النشاط التي لهام قيمته اجتماعية.

وهناك بعض المصطلحات المستخدمة كمرادف للموهوب والذي يصف فيه تفوق الفرد في مجال معين

• الفطنة: التطور العقلي المبكر.
• التبصر: هى قدرة الفرد على فصل المعلومات المناسبة وايجاد طرق جديدة وفعالة لربط الاجزاء الصغيرة من المعلومات
• العبقرية: الاستعداد والخاص في مجال معين
• الابداع: القدرة على التعبير عن الافكار جديدة وفعالة
• التفوق: التقدم والابداع والقدرة على تقديم شيئ مميز للمجتمع الذي يعيش فيه الفرد وهو مرادف للنميز والخبرة كما انه قدرة متطورة في ميدان واحد او اكثر من ميادين النشاط الانساني – الاكاديمي – الابداعي – العلاقات الاجتماعية

الرياضة في الإسلام

العناصر :

مظاهر عناية الإسلام بالصحة ، اهتمام الإسلام بالرياضة مظهر من مظاهر الاهتمام بالصحة ، أنواع الرياضات التي وردت في السنة النبوية ، رياضة الكرة : ممارستها ومشاهدتها .

الخطبة الأولى :

أما بعد ؛

فنعم الله على العباد لا يمكن لأحد أن يحصيها ،}وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ اللّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ{ ^([1]) ، ومن جملة هذه النِّعم : نعمة الصحة والعافية . فعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ e :((نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ؛ الصِّحَّةُ، وَالْفَرَاغُ)) ^([2]). وثبت عنه e قوله :((مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا)) ^([3]) .

ولذا اهتمَّ الإسلام اهتماماً كبيراً بصحة الإنسان ، فأمر بما من شأنه أنْ يُعزِّزها، قال تعالى } يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ{ ^([4]) ، ونهى عما يذهب بها أو يضعفها ، قال تعالى :} وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ{ ^([5]).

وحسبنا اليوم أن نقف مع مظهرٍ واحد من مظاهر اهتمام الإسلام بالصِّحة ، ألا وهو ندبه للقيام ببعض الرياضات .. فللرياضة أثر كبير في صحة الإنسان ، فمن آثارها :

1. تنشيط الدورة الدموية، وهذا يؤدي إلى تحسين أداء وظائف الجسم .

2. الوقاية من كثير من الأمراض ؛ كأمراض القلب والضغط والسكر .

3. الارتقاء بالحالة النفسية، وتحسين المزاج .

4. إخراج الفضلات السامة .

5. تنمية العضلات .

6. اكتساب النشاط والحيوية ؛ مما يعين على تحسين أداء الوظائف اليومية .

يتحقق من التربية البدنية العديد من الأهداف والغايات التربوية والاجتماعية أكثر مما في سواها من التخصصات ومجالات العمل، وذلك يعود بالدرجة الأولى إلى الطبيعة الحركية للتربية البدنية.

وحيث إن الأنشطة الحركية هي أساس التربية البدنية فإنه ليس من المستغرب أن تكون تلك الأنشطة من ضمن معايير القدوة الحسنة فبمجرد أن يؤدي المعلم مهارة من المهارات أمام طلابه ثم يطلب منهم أن يفعلوا مثله فإنه بذلك الفعل يصبح قدوة ومثلاً لأولئك الطلاب ولو كان ذلك بمجرد تقليده في الأداء، وهذا كله في أساسه يؤسس للقدوة من جميع جوانبها الفعلية والقولية، ولعل معلم التربية البدنية ممن تتمثل فيه كل تلك الصفات.

غني عن القول أنه من واجب معلم التربية البدنية أن يكون قدوة حسنة لطلابه، ويظل السؤال : هل هناك قواعد مهنية محددة لتلك القدوة، وهل بإمكان المعلم أن يعزز ويزيد من فاعليته ومصداقيته كقدوة حسنة؟

قبل الإجابة عن هذا السؤال فإنه من الواجب أن نعلم أن ديننا الإسلامي الحنيف قد وضع أسس القدوة الحسنة وصفاتها.

ويتمثل ذلك جليًا في سنة الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلم وهو المعلم الأول والقدوة الحسنة والمثل الأعلى فصلى الله عليه وآله وسلم .

لقد اتفق الباحثون والخبراء في التربية البدنية أنه لا يمكن لأي معلم أن يوصف بالقدوة الحسنة ما لم تكن فيه هذه الصفات وهي:

1 - الكفاية المهنية:

وهي من أهم الصفات حيث يميل الطلاب( كما أشارت نتائج البحوث السلوكية ) إلى تقليد المعلم الذي يؤدي المهارة بشكل صحيح أكثر من تقليدهم وتمثلهم بالمعلم الأقل مهارة. كما أن أداء المعلم للمهارة بشكل صحيح يؤدي إلى تقليل أو انعدام الفرص لكي يتعلم الطالب المهارة بشكل خاطئ مما يوفر الجهد والوقت على الطالب فيميل إلى اتخاذ معلمه الذي يؤدي المهارة بشكل صحيح قدوة ومثلاً يحتذى به.

الجغرافيا الرياضية بوابة الإبداع وقاعدة لصناعة الأبطال